摘要：近年来随着网络媒体的传播，鬼畜这类新奇有趣的视频形式广受大众喜欢，从小众逐渐走向了大众。鬼畜最常出现在AcFun和bilibili两大二次元属性的视频网站，不论从类型特征还是存在平台着眼，鬼畜视频无疑是一种网络亚文化，也是一种视频亚文化。而鬼畜只是亚文化产物的一个分支，不仅仅是鬼畜，近年来的趋势是亚文化受众愈发的巨大，各类亚文化产物都纷纷进入了大众的视野并蔓延开，主流文化终于开始认真审视所谓的“二次元”、“亚文化”日益增长的影响力，也开始意识到这类看似只是年轻人用来“消磨时间”的产物所带来的价值。随着“弹幕”成功的从“非主流”跃身到“主流”文化的队列中，“二次元”成为大趋势背景下，衍生出来的亚文化产物——鬼畜，能否再一次从小众文化跻身进主流成为被大众所接受的文化？本论文尝试以鬼畜从小众到大众跨圈传播的经典案例《我的洗发液》进行调查分析，从《我的洗发液》的来源，传播走红过程，背后的原因进行调查并对结果进行梳理，希望能做出更深一步的研究。

关键词：鬼畜；《我的洗发液》；恶搞文化；文化心理；扩张；

目录

摘要

Abstract

1  《我的洗发液》“Duang”的走红-1

1.1  事件介绍-1

1.2   网友对于事件相关评价-2

2  从《我的洗发液》来理解鬼畜-3

2.1  鬼畜的定义-4

2.2  鬼畜文化的来源：从音MAD到鬼畜-4

2.3  关于《我的洗发液》——鬼畜从小众到大众跨圈的传播-4

3  前人关于鬼畜的相关研究-3

4  《我的洗发液》——案例分析-4

4.1  关于《我的洗发液》调查分-4

4.1.1  观看原因与感受-9

4.1.2  《我的洗发液》流行原因-9

4.2  关于鬼畜文化的调查分析-5

4.2.1  观看鬼畜视频相关调查-9

4.2.2  对于鬼畜文化逐渐发展的看法-9

5  从《我的洗发液》来看鬼畜的风靡机制-6

5.1  取决于鬼畜文化的传播环境-6

5.2  取决于鬼畜文化的外在表现-7

5.2.1  洗脑与喜剧感的形式特征-9

5.2.2  戏谑与个性的外在表现-9

5.2.3  “恶趣味”与“狂欢”的外在表现-9

5.3  取决于鬼畜文化的内核——颠覆与反规训-7

6  鬼畜文化流行背后的文化心理-8

6.1  满足了人们缓解释放压力的心理-8

6.2  满足年轻一代潜在的颠覆与反叛的心理-9

6.3  满足人们渴望展现自我的心理需要-9

7  总结-12

参考文献-14