浅议科举制度下的士人生存状况.docx

资料分类:文史类论文 上传会员:蓝色花瓣 更新时间:2021-01-23
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摘要:自隋唐到明清,历经一千三百多年历史的科举制度给平民提供了进入仕途的 机会。八股文作为明清科举考试的主要内容,在根本上钳制了士人的思想。固定 的文章格式及内容使得士人丧失了自己独有的见解,士人的眼光聚焦于如何作好 八股文章。吴敬梓通篇以儒林士人为切入对象,生动的刻画出士人的精神状态和 价值观取向。道之传承者的士人是社会的缩影,吴敬梓借助书上的人物传达了自 己的情感。对于科举戕害士人思想的谴责,对于士人不秉承初心、随波逐流,丧 失知识分子人格尊严的悲哀。儒林士人在理想信念和荣华富贵间的两难抉择引出 “围城”突破之难在于——时代和士人本身的局限性。吴敬梓借助理想化身的士 人形象寄寓了自己的情感体验!

关键词:科举制度;士人心态;八股文章;吴敬梓;理想境界

 

目录

摘要

ABSTRACT

引言 -1

第一章-士人行为的偏失 - 2

1.1 士人类型的分析 - 2

1.2 孝悌行为的由遵到破 - 4

1.3 求学行为的由实到虚 - 4

1.4 为人处世的由义到利 - 5

第二章-士风堕落的原因 - 6

2.1 士人自身的品质 - 6

2.2 社会的价值观取向 - 7

2.3 科举制度的异化 - 7

第三章-围城的突破 - 10

3.1 “围城”及其突破的内涵 - 10

3.2 吴敬梓对于科举制度的认识 - 10

3.3 吴敬梓对理想人格的设计 - 11

结束语 - 13

参考文献 - 14

致谢 -15

 
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上传会员 蓝色花瓣 对本文的描述:其次就是最基本的素养方面的破坏,知识分子最看重的原本该是才识,才学 是读书人入仕的一块敲门砖。可是吴敬梓着力描写了一个冒名顶替的故事,故事 的主角牛浦郎,他原是乡间的......
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