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摘要:奥威尔是20世纪英国文坛巨匠,在他的作品《1984》中他用文字描述了乌托邦的另一种风貌。在他的笔下人处在极权的控制之下,逐渐丧失了人性与灵魂,即便反抗也在统治者的预料和控制之下。人变得互不信任,千人一面,没有了活力,表达了对未来近乎绝望的态度。阎连科是中国当代杰出的作家,他的《受活》看似在一个虚构的村庄展开,却写出了中国农村的村庄模式在外界冲击下的境遇。书中权力、金钱、欲望的围困和引领,圆全人与受活人的纠缠和斗争,妄想和雄心勃勃都在一场大雪之后归于沉寂,而这也可能只是暂时的沉寂。在这之中有着对人何去何从的极大悲悯。无论是《1984》还是《受活》都在乌托邦语境中诉说着对人类命运的忧思。 乌托邦思想自产生以来几经变更,不同时代有着不同的追求和体现。无论是在世界大战的阴霾之下,还是处于社会大变动时期,人们的内心都会不自觉的去渴望一个祥和的社会,认为罪恶、暴力甚至杀戮都是暂时的,明天一定是美好的。而处于时代之中的奥威尔和阎连科却勾勒出另一种景象,人被完全控制或者是人被控制却没有意识,主体性丧失,反抗也近乎毫无意义或者根本意识不到去反抗。奥威尔和阎连科透过反面乌托邦传达着自己对现实、未来的思考和对人类的警示。
关键词:《1984》 《受活》 乌托邦 权力 反抗
目录 摘要 Abstract 前言--3 第1章-乌托邦思想的流变和作品概述-4 第1.1节 乌托邦与反乌托邦概述-4 第1.1.1节 乌托邦的源起-4 第1.1.2节 反乌托邦的发展-5 第1.2 节 《1984》与《受活》国内外研究现状-6 第1.2.1节 《1984》及其研究综述-6 第1.2.2节 《受活》及其研究综述-7 第2章-《1984》与《受活》的文本世界-10 第2.1节 梦魇《1984》-10 第2.2节 隐忧《受活》-11 第3章-乌托邦语境中的政治设计与权利格局-13 第3.1节 《1984》与《受活》的政治隐喻-13 第3.2节 《1984》与《受活》中的权力格局-15 第3.2.1节 茅枝婆、刘县长与老大哥、奥布兰-15 第3.2.2节 权力追随者的表现和主体性-17 第3.2.3节 人性的消磨-18 第4章-过去、现在与未来-20 第4.1节 《1984》与《受活》时空叙事比较研究-20 第4.1.1节 作品中时间叙事与话语研究-20 第4.1.2节 作品中的空间叙事-21 第4.1.3节 人对时空的记忆及态度-22 第4.2节 《1984》与《受活》反乌托邦思想评价-23 第4.2.1节 对现实的关注-23 第4.2.2节 对反乌托邦思想的反思-24 第5章-结论-25 致谢--26 参考文献-27 |