摘要:本文深入探讨潘光旦的“母道”教育思想，并将该理论应用于社会工作中，分析指出该教育思想对社会工作视角下家庭环境培育的启示价值。

“母道”教育思想主要分为五个阶段，分别是择教之教、择父之教、胎养之教、保育之教和品格之教。每个阶段都对母亲和家庭环境的培育提出不同要求，整个过程从孩子出生前的家庭准备阶段一直持续到孩子长大成人。该思想的理论渊源——“位育”思想（潘光旦的核心教育思想）与社会工作中的系统理论有相契合之处。潘光旦认为世界上的万事万物都应该讲求“位育”，生物的个体或群体需要与历史或环境取得和谐的关系。所以笔者可以结合社会工作的相关理论和社会现实，将潘光旦所提倡的“母道”教育思想有所取舍地应用到家庭环境培育中，为当今中国的家庭教育提供借鉴。其启发主要在于：在谈婚论嫁阶段，女性应郑重选择配偶；组建家庭后，应树立父母共同承担家庭教育的理念；父母应对生、养、教的基础知识进行系统的学习、做好充分的准备；父母应注重与孩子的相处方式；注重对孩子的品格教育。 

关键词：潘光旦； 母道教育； 社会工作； 家庭环境培育

目录

摘要

Abstract

引言5

一、潘光旦及其教育思想的形成5

（一）潘光旦生平简介5

（二）潘光旦教育思想的形成6

1.受教育经历6

2.时代背景7

二、潘光旦“母道”教育思想的内涵7

（一）“母道”教育思想的核心7

（二）“母道”教育思想的主要内容7

1.择教之教7

2.择父之教8

3.胎养之教8

4.保育之教8

5.品格之教8

（三）“母道”教育思想实施的必要条件9

三、社会工作视角下的家庭环境9

（一）人在环境中9

（二）社会生态系统理论9

四、潘光旦“母道”教育思想对社会工作中家庭环境培育的启示10

（一）女性郑重选择配偶10

（二）树立父母共同承担家庭教育的理念10

（三）父母共同学习生、养、教的基础知识11

（四）父母要注重与孩子的相处方式12

（五）父母要重视品格教育13

结语15

参考文献16

致谢17