清末民初的广东媒俗与社会变迁.docx

资料分类:本科论文 上传会员:谷子 更新时间:2018-05-13
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摘要:在中国传统婚俗中,有一个易被忽略,但极其重要的角色,那就是——媒人。他们是中国古代撮合男女合二姓之好的主要媒介,为两家起着沟通的作用。而在广东地区,有“打糖梅”,一夫多妻妾、童养媳、溺女等习俗,而媒人在其中都扮演了媒介和见证人的角色。到了清末民初之际,媒人这一群体的地位也发生变化,从举足轻重到无关紧要的地位。当时,中国社会风云巨变。处在与西方人接触一线的沿海地区——广东,由于外部及内部的各种因素冲击,其婚俗出现了极大变化,媒人习俗亦随之改变。清末民初基督教在广东的传播,女权运动的盛行,新阶级进行的改革等因素都是导致其变化。我们可以通过对该时期媒俗的研究,管窥社会变迁,以及分析风俗与社会背景之间的联系。

关键词: 清末民初; 媒人; 婚俗; 广东

 

目录

摘要

Abstract

1.-绪论-5

1.1引言-5

1.2研究现状-6

1.3问题的提出-9

1.4本文视角与方法创新-9

2.-清代婚礼习俗与媒人角色-10

2.1中国传统婚礼:行婚必媒-10

2.2儒家婚礼中的“信息沟通者”-11

2.3清代婚礼习俗程序的简化和媒人的功能-11

3.-清代广东地区婚俗媒人的形象角色-14

3.1清代广东地区婚俗中的媒人:婚歌·一夫多妻·童养媳·打梅糖-14

3.2晚清民初广东婚俗与媒人角色变化(1840-1930)-16

4.-晚清民初广东婚俗中的媒人功能的变迁的原因(1840-1930)-18

4.1西方传教与婚礼形式的改变-18

4.2女权思想与现代婚姻观的传播-20

4.3南京民国政府的婚礼礼制的改革-23

5.-结论-25

参考文献-27

致谢-31

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最新评论
上传会员 谷子 对本文的描述:有些期刊论文专门论述了这一问题。杨琳蔚《媒人探源》[ 杨琳蔚:《媒人探源》,《固原师专学报》(社科版)1996年第2期,第52-55页。]提到媒人存在的必要性与必然性。一是封建礼制......
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