摘要：萧红笔下的“生”与“死”以萧红个人的人生经历为基石矗立在荒芜的时代之中。无论是小说还是散文，萧红的作品总是透露着独特的生命意识。如果说张爱玲笔下的人生是一袭爬满虱子的华丽袍子，那么萧红笔下的人生便是打满补丁的破旧棉衣。尽管棉衣破旧单薄却给人以生的希望，令人追求温暖。

对比同时代的诸多作家，萧红的小说独具“女性与贫穷”的“复眼”。她用这双眼睛观察描绘着世界。这个世界是一个庞大的“生死场”——人们在这里接受生死的循环，如同动物一般生、动物一般死。“生与死”的对立与统一始终是萧红作品中最深刻的主题。这份独特不得不使人联想到作者本人的身世与经历。她既是国的弃儿又是家的弃儿，更是爱的弃儿。但她始终在“生与死”的追问中表达对家国人民的同情与启迪。在《呼兰河传》中她描写贫穷困苦的农民、描写来自于善意的残忍扼杀、描写清新的田园牧歌……她诗性的文字中有着深重的思想，她以女性的命运，以最平凡底层农民的生活绘一幅她眼中的时代画卷，并孜孜不倦的挖掘着缘由和出路。

关键词：“生”与“死”；生命意识；独特手法

目录

摘要

Abstract

引    言-1

一、萧红“生死观”的成因-2

（一）山河破碎的动荡时代-2

（二）漂泊无依的苦难人生-2

（三）时代与人生带给她的苦难的“生”与绝望的“死”-3

二、萧红笔下的“生”与“死”-5

（一）萧红笔下的“生”-5

（二）萧红笔下的“死”-6

（三）萧红笔下的“生”与“死”-8

三、萧红“生死观”的评说-12

（一）萧红笔下的“生与死”所反映的生命意识-12

（二）萧红“生死观”在文学史上的影响与评价-12

结    论-14

参 考 文 献-15

致    谢-16