（一）式微的民间艺术

    为什么“中国结”能够至今在市场上广受欢迎，而“草编”越来越少；为什么剪纸艺术能被应用于各种包装等图案上，“皮影戏”却并没有类似的市场。当今社会的发展愈来愈迅速，人们的审美变得也越来越快。许多传统文化如深海遗珠，内在绚丽夺目，只因外面被淤泥所染，便无人问津。而让“老文化”新生，就像是把这遗珠外的淤泥剥掉，再给它配上合适的装饰品，展现它的绚丽夺目。这次设计将传统文化《山海经》中不太能被人所接受的部分剔除，保留其精髓，辅以现代流行的设计元素，就是如此。

  （二）给“老文化”新生

传统文化真的像个宝库，里面的东西都是祖先智慧的结晶，都象征祖先对生活的热爱，都不应该被遗忘。通过这次毕业设计的调研，我了解到《山海经》中不仅仅有情态各异的妖兽，还有大量的历史、地理等方面的知识，其涉及领域之丰富，总结描绘之生动，实在令人叹为观止。我不禁思考，在这高楼水泥之下，掩盖了多少过去的辉煌宏伟；我们在一步步迈向更高的文明，却一点点丢失了多少东西！

“老文化”不该被遗弃。如果有机会，我想我会继续更多类似的尝试。也希望将来市场上会有更多的，由“老文化”衍生的东西，能够重新被人们所喜爱。

  （三）传统文化活化的方式

赋予一种传统文化真正的新生必然是一个冗长的过程，不仅仅需要学习和创新，更需要恒心和毅力。手机游戏“阴阳师”中，原型为日本古传说的各种妖兽，据说最初只有两个画师进行绘制，耗时数年才最终成为如今的模样，且他们仍然在继续创作着，也有越来越多的人加入他们；“青花瓷”文化从最初的瓷器，到如今成为应用广泛的图案纹饰，这必然也不是一个简单的过程。传统文化的创新很难，但“阴阳师”做到了，“青花瓷”做到了。传统文化需要更多的关注，更多的创新。

皮裤披肩穿得多了，为何不试试来一件青花瓷纹样的大衣？卡通的布偶、靓丽的珍珠挂饰都试过了，为何不试试挂一个中国结在包上？那些在历史的厚重沉淀下依然夺目的传统文化，需要更多的宽容和理解。

《山海经》中所描绘的形象远不止我绘制的这些，这部古籍所能衍生出的东西也有待进一步发掘广大。它作为传统文化中有魅力的部分理应有更多的展示空间，更多风格的形象设计、更多的衍生物……更多的尝试。

 通过这次毕业设计，不仅仅提高了我的设计、审美水平，在设计过程中，通过遇到困难时解决问题，锻炼了我的意志和耐心，更让我产生了很多的思考。传统文化在市场中的应用匮乏是一个已经存在了很久的问题。这个问题的形成一定不是单方面的，不仅仅有传统文化过于“传统”的问题，对传统文化的保护和弘扬不够，对传统文化的革新少有人去做，主动愿意去了解传统文化的人太少，等等，可能都是这个问题的成因。传统文化是经过了时间洗礼，历史沉积的，是一笔异常宝贵的财富。设计过程中对于《山海经》进一步的了解和学习，让我惊叹其内容的光怪陆离之余，更是惊叹于祖先丰富的智慧和想象力，还有那些通过文字散发着的，他们对于生活的热爱。我想，如果今后有机会，我一定要为我们的传统文化贡献自己的一份力量。