[摘要] 面对“礼崩乐坏”、“四夷交侵”的时代状况，孔子系统地提出了“华夷之辨”思想。他根据整顿民族秩序的需要改造“周礼”，并将其作为划分华夷的主要标准。他依赖“礼”和“名”坚决的维护华夏正统，并提出“裔不谋夏，夷不乱华”的原则及“修文德以来之”的民族同化政策。孔子的这一思想在文化上强调华夏族的优越性，一方面避免了民族歧视，另一方面为和平实现民族同化提供了有效途径。并从侧面反映出了孔子的“仁”的思想。对于保证中华文化的传承、延续和中华民族的形成、发展都具有不可估量的作用。

[关键词] 孔子 ；“华夷之辨” ；社会理想 ；历史影响

[Abstract]Confronted with the time of “falling of ceremony”and “ free to invade ", Confucius put forward the thought of “Hua Yi Distinction”.According to the necessity of rectifying national order, he managed to transform" rites of Zhou", and put it as a principal standard to classify Hua Yi.Based on “Li” and “Ming”, he resolutely safeguarded Chinese orthodoxy, and put forward the principle of “African and Summer, razed the chaos," and “Use manner to conquer" policy of national assimilation.This thought of Conficious, emphasizes on the superiority of Chinese. On the one hand, it avoids racial discrimination; on the other hand, it provides an effective way to achieve national assimilation peacefully. At the same time, it also reveals Confucius’s thought of “Ren”.

All these have played an inestimable role to ensure the continuation of the heritage of Chinese culture, and the formation of the Chinese nation.

[Key words]  Confucius  ;  Hua Yi Distinction  ;  Social Ideal  ;  Historical influence

　　我们可以看出孔子的华夷之辨思想是孔子儒家思想的重要组成部分，孔子看到了西周全面施行周礼而形成了一个安稳有序的社会，这个社会恰与孔子的理想社会相似。于是，在时代变迁社会动荡时，他选择了“周礼”作为他整顿世界秩序的有力武器。当中原出现“礼崩乐坏”、“四夷交侵”混乱局面时，孔子同样选择了“周礼”去恢复有序的民族关系。然而孔子并非呆板的将“周代之礼”全盘挪用，而是根据他实现理想的需要而去改造“周礼”，使之更大的发挥其象征化和秩序化的作用。在艰难地追寻整顿民族秩序的道路上，孔子坚持以“礼”寻“道”、以“仁”待人。孔子以礼乐文化作为划分夷狄的主要标准，坚持“华夷大防”并提出了“裔不谋夏，夷不乱华”的原则，这些思想为后人继承并发展，对保证华夏文明的延续和促进中华文化的形成和发展发挥了巨大作用。此外，孔子“修文德以来之”的民族同化政策，不仅表现出孔子进步的民族平等观，而且是儒家“仁”的思想的重要体现。中国古代众多开明的政治家深受这一进步观念的影响，纷纷采取开明开放的民族政策，这对于促进民族间认同，加速民族融合以及形成多元一体的中华民族都产生不可估量的作用。