摘 要：杜少陵诗，世号诗史。“诗穷而后工”的理论由来已久，杜甫更是其中的代表人物之一。本文主要以文献研究的方法，结合个案分析，从穷而后工的方向入手，以全面的视角，由浅入深地分析杜甫仕途坎坷、生活困顿下仍取得巨大的诗歌成就，进而分析两者的联系，得出“穷”促使杜诗之“工”的结论：杜甫的成功不仅来源于现实中悲惨际遇的锻造，更在于诗人本身的独特特质。因此本文将有助于加深对杜甫人生经历与诗歌创作联系的认知，进一步丰富对“诗穷而后工”这一诗歌理论的解读。

关键词： 诗穷而后工；创作特征；杜诗；

“诗穷而后工”出自北宋文学家欧阳修所作的《梅圣俞诗集序》，序文通过叙写梅尧臣政途上的不得志，现实生活中的狼狈不堪，凸显其“遂行天下”、 名噪一时的诗文成就，“自武夫贵戚童儿野曳，皆能道其名字”，[1](81)，“二百年无此作矣”[2](260)。首次提出了诗歌“殆穷者而后工”这一著名美学观点。

说到“诗穷而后工”中表达出的诗歌创作思想，我国古代很早就已经出现了。司马迁的著作《太史公自序》中曾提到“发愤著书”说这一著名的文学理论。“愤”指的是，文人政客在仕途和生活上均不得志，怀才不遇，生活困顿，因而也就产生出悲愤的感情。为了抒发诗人在社会现实的摩擦中产生出强烈的感情，并把这种强烈的感情在文学作品当中表达出来，就是“发愤著书”说。这是司马迁通过他自己悲痛的人生实践以及许多其他的文学家，在社会实践的过程中，所总结出的经验理论，是具有共性的特征的。