需要金币:1000 个金币 | 资料包括:完整论文 | ||
转换比率:金额 X 10=金币数量, 例100元=1000金币 | 论文字数:8431 | ||
折扣与优惠:团购最低可5折优惠 - 了解详情 | 论文格式:Word格式(*.doc) |
摘 要:从女性主义角度解读京极夏彦的小说《络新妇之理》,解读与主人公织作家息息相关的纺织神话和“神女”身份,分析各角色身上的特质以及各角色与父权社会的关系,揭示其中蕴含的女性主义与母系氏族被父权社会污蔑的真相,女性主义发展的曲折性和女性力量的回归势不可挡。同时关注到遭受父权制度意识形态压迫的男性,意识到父权制度的受害者不只是女性。另外警惕女性主义走上极端,变成女性中心主义。借对此书的解读分析希望能够让更多的人阅读和关注京极夏彦的作品,并丰富对其作品的研究。 关键词 女性主义批评,京极夏彦,女性力量
《络新妇之理》一书中,故事背景时代在战后日本,这正是日本女权发展的一个时代。作者也自然把目光聚焦于女权发展上面。因此人物塑造还有剧情发展都紧紧围绕着女权这一主题。可以说,离开女性主义去读《络新妇之理》是不可能的。而书中人物,通过女性主义批评又呈现出独特的风貌。无论是与织作家相关的古老神话传说,还是各角色悲剧性的人生,都离不开女性主义。 一、纺织神话与神女面目 本书中最重要的几个女性角色悉皆来自织作一家,织作家则是一个传统的母系家族。所谓母系家族,指以女人为家主,以赘婿的方式延续血脉的一种家庭结构。“织作”二字,从字面意义上,就可以看出与纺织相关,书里的织作家也在经营着纺织机生意。自古以来纺织二字就与女性息息相关,在诸多民族国家的神话传说里,纺织往往又与命运相联系。北欧神话里,命运女神用纺锤编织命运,无独有偶,希腊神话也是如此描述命运女神的,称她们“编织命运”。所谓命运,是非常虚无缥缈的概念,是非理性的、偏阴性色彩的力量。非理性的力量,往往也用来描述女性力量的。可见“纺织”“命运”“女性”这三个词在各种神话传说里密切相关。这一点在书中的织作家也得到体现。 |