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摘要:吴敬梓的《儒林外史》和钱钟书的《围城》是两部最为优秀的讽刺小说,它们在主题与题材选取上有一定的相似处,通过比较《儒林外史》与《围城》,发现二者在讽刺内容和艺术手法等方面的贯通性,《围城》借旧“儒林”的痼疾来讽刺新“士林”的弊病,针对《儒林外史》的症结“对症下药”。从讽刺对象、讽刺手法、讽刺语言三个方面入手,并结合前人相关研究对《儒林外史》与《围城》的讽刺艺术差异进行比较分析:一、《儒林外史》将讽刺对象指向罪恶的封建科举,《围城》则侧重讽刺人性颓废与生存困境。二、《儒林外史》用揭露法自见法揭示作品主题,《围城》则倾向于比喻与议论夹叙的方式揭示主题。三、《儒林外史》用白描式语言塑造人物性格,《围城》则用独创的“钱式幽默”来针砭时弊。总之,无论是讽刺对象,讽刺手法还是讽刺语言,《围城》较之《儒林外史》有自己独特的讽刺风格,同时又凸显了讽刺艺术下的真实。 关键词: 讽刺对象;讽刺手法;讽刺语言
目录 摘要 ABSTRACT 引言-1 一、讽刺对象:不同社会制度下的人性颓废与生存困境-2 二、讽刺手法:揭露自见法与比喻、议论法-4 三、讽刺语言:白描式语言与幽默式语言-7 结语.-9 参考文献-10 |