妇女慈善组织不仅缓解了社会矛盾，提高妇女自我意识，并且帮助妇女提高工作能力，此外妇女慈善组织还让妇女们组织起来参加社会活动，推动了女权运动的发展。

（一）19世纪妇女慈善对社会的影响

    首先妇女慈善组组织帮助了那些处于悲惨境遇下的妇女儿童。中产阶级妇女在日常生活中所扮演的重要角色便是母亲，而当她们走出社会帮助他人时，便通常首先关注那些贫穷的儿童和妇女。比如慈善家伊丽莎白·弗赖帮助改善女性监禁条件，向囚犯提供工作和教育的机会。弗赖在1813年在当地成立妇女协会，旨在给监狱里的妇女、儿童提供适当的帮助，后来逐步发展成为妇女慈善组织。“紧接着弗赖在1916年底建立了英国第一所监狱学校，学生是30名女囚和她们在监狱所生的孩子，教师是从囚犯中推选出来的。”[ 王晓建.伊丽莎白·弗赖与英国监狱制度的改革[D].山东大学硕士论文,2008:18.]弗赖希望通过教育手段能正真提高那些女囚的文化道德水平，能在出狱后能改正陋习，尽快适应社会。慈善家芭芭拉认为“给女孩儿心灵上的财富远比结婚更为重要”，[ Ross Evans. Feminism and Anti-Feminism in Early Economic Thought[M].USA: Edward Elgar,1992:39. ]并且她十分在意教师的素质，只有良好的教育素质才能给女孩们带来更好的教育，因而她致力于提高教师素质。

其次妇女慈善组织缓解了阶级矛盾。在工业革命期间，工人的居住的房间简陋又破旧，只有破椅子、简单搭架的床、旧桌子等一些基本的物品，甚至墙和天花板因为长年累月无人打扫而积满灰尘。妇女慈善组织不像男性主导的慈善组织那样只给这些受困者简单的物质帮助，她们深入工人生活之中，通过经常性的走访、交谈，给他们切实贴心的帮助。由于妇女温柔、善解人意等自身的性格特点，通过道德说教、鼓励穷人自助等为慈善事业带来更多的爱与关怀，缓解社会问题，利于社会秩序的巩固。

最后，妇女慈善组织还帮助政府解决众多单身女性的问题。19世纪出现了大量的单身女性，特别是中产阶级的妇女，她们的出现是不被社会所认可的，受到了社会的质疑和人们的批评。而加入妇女慈善组织好似为她们构建了另一种意义上的“家庭”，让她们在自己认可的“家庭”中发挥自己的力量。对于这些未婚女性来说，慈善组织不仅是她们的精神寄托场所，也能为她们赢得良好的外界声誉，逐渐被社会接受。

（二）19世纪妇女慈善组织对妇女自身的影响

妇女慈善组织的兴起提高了妇女自我意识，转变了“家庭天使”的妇女观。19世纪的英国要求中产阶级妇女应有高尚的思想道德，妇女的贞洁是高于一切的，妇女只要结婚就失去了全部的公民权利，不能支配自己的劳动所得，没有权利选择住处等，而且在婚姻中，妻子只有拿出丈夫通奸、家庭暴力等证据才可能申请离婚，而丈夫只要发现妻子通奸就可以提出离婚。中产阶级在19世纪的社会中享有领导权，因而他们所宣传的家庭天使妇女观也成为英国社会的主流妇女观，对社会各个阶层都有影响。由于受到工业革命影响，下层妇女开始走上工作岗位，但她们依旧将“家庭天使”作为自己生活的榜样。但随着妇女们通过慈善事业走出家庭，她们开始逐渐意识到“家庭天使”这个看似美誉的称呼实则是对她们的压迫。她们开始转变自己的观念，不再以“家庭天使”为榜样，开始学会掌握自己的命运，用行动去追求自我，通过致力于慈善工作来证明自己的能力。

妇女慈善组织的兴起提高了妇女的工作能力，为妇女从事慈善事业减少了社会阻力。有些妇女社团主动与传统济贫机构接触，并成功进入这些机构任职，有些妇女在19世纪后半期成为那些济贫机构的主要负责人，使妇女拥有领导、管理才能。其次，妇女在慈善活动中要与各个阶层的交流，使得她们的社交能力得到了很大的锻炼。最后，在慈善活动中，组织能力也是必不可少的的，甚至于会计、行政等方面的专业技能也使得相应的学习训练。这些能力的获得是走向社会的第一步，她们变得更加自信，许多以前并没有接触过的行业也可以去尝试，以前没有的权利也可以去争取，不断提高自身的社会家庭地位，受到社会的尊重与认可。

（三）19世纪妇女慈善组织对女权运动的影响

 妇女慈善组织推动了女权运动的发展。首先在思想上，www.eEELW.COm从事慈善事业的妇女无私奉献自己的时间、金钱，只希望能为社会贡献出自己的力量。她们从自己的行为中传播着独立自主的信念，与女权运动强调的自我牺牲的品质也是相契合的。在这种思想的引导下，在19世纪50年代后出现了一批女诗人、女商人、女作家等，使得英国女权主义迅速发展壮大。比如“在1860年开办印刷所的艾米丽•费思福，她不仅培养女印刷工，为妇女提供工作，还创办《维多利亚杂志》等女权主义读物，积极宣传女权主义思想；女诗人爱丽斯•梅内尔则积极写文宣传妇女选举权”[ 李平.世界妇女史[M].上海：南海出版社,1995:409.]；芭芭拉•李•史密斯等人联合各方力量组织委员会争取通过结婚妇女财产法案，希望通过法律途径保护妇女的财产权。

    妇女慈善组织可以为女权运动的发展提供一定的经济支持。19世纪50年代的英国对于妇女从事慈善事业是十分担忧的，男性普遍担心女性由于从事慈善事业而接触过多的社会黑暗面，并且也担心女性会成为男性的职业竞争者。而女权主义者安娜·詹姆逊在公共场合以《劳动共同体》为题进行演讲，她认为从事慈善事业的女性是被社会所需要的，而且应加强专业技能，多接受专业训练。“詹姆逊希望妇女把慈善作为一份固定的工作，在逐渐发展自己能力后，掌管自己的慈善机构，并且像男性那样获得报酬，进而再来支持女权运动的发展，为女权运动的发展提供一定的资金保障”。[ 傅燕晖.维多利亚时代英国中产阶级女性解放运动论略[J].北方论丛,2014(3):103.

]妇女慈善组织通过募集社会资金来帮助女权运动的开展，使妇女运动更加蓬勃发展。

妇女慈善组织的兴起与发展是妇女走出家门的第一步，让妇女们组织起来参加社会活动。一开始妇女从事慈善事业这一行为并没有得到男性的支持，反而遭到大部分人的反对。比如一些宗教人士认为致力于传教事业的女性十分虚荣，忽略了妇女本身的职责，他们害怕宗教因为妇女的参与而变了样，哪怕是当时有名的作家狄更斯也对妇女从事慈善事业提出了苛责。当然英国的妇女并未停止从事慈善事业，相反她们在慈善事业中勇往直前，并且取得了一系列的成功，让英国妇女重新认识到她们自身价值不应局限于相夫教子的领域，她们也可以为社会公共事业做出自己的贡献。随着慈善事业的开展，妇女更多地参与到社会活动当中，为女权运动的蓬勃发展打下基础。