摘  要：中国原始的乐器之一是骨笛。在河南出土的距今八千多年的骨笛就可以说明这个事实。在原始社会、奴隶制社会和封建制度社会，都可以看到骨笛的身影；随着时代的发展，骨笛已逐渐演变成今天的竹笛。在新中国成立后，竹笛得到快速发展，这与赵松庭先生的继承和发扬是分不开的。他是中国竹笛国粹艺术的传承者与发扬者，赵松庭先生还创办了浙派竹笛，并创作了融入南派与北派技法的竹笛作品《早晨》，不仅如此，民间的音乐文化，民间的戏曲都是他的竹笛创作文化背景。但是他大部分的作品都是在婺剧的基础上创作的，其中最有戏曲特色的竹笛曲便是《二凡》。 

关键词：创作，婺剧音乐，影响，笛曲

目录

摘要

Abstract

1  前言-1

2  赵松庭及其笛曲简介-1

2.1  赵松庭简介及其笛曲创作-1

2.2  浙派的产生-1

2.3  竹笛的改良与传谱-2

2.3.1  排笛-2

2.3.2  弯管笛-2

2.3.3  赵松庭竹笛传谱-3

3  婺剧音乐概述-5

3.1  婺剧音乐介绍-5

3.2  婺剧的主干唱腔“二凡”的伴奏分析-5

4  婺剧音乐对笛曲《二凡》的创作影响-5

4.1  婺剧音乐在旋律上对笛曲《二凡》的创作影响-5

4.2  婺剧音乐在演奏技巧上对笛曲《二凡》创作的影响-8

4.2.1  拖腔与气息-8

4.2.2  换场与循环换气-8

4.2.3  “紧打散唱”与“紧伴慢吹”-9

4.2.4  韵味与圆滑音-9

4.2.5  韵味与指法-9

5  以婺剧音乐为素材的笛曲《二凡》创作评估-10

5.1  婺剧音乐唱腔与民族器乐创作的联系-10

5.2  浙派笛曲《二凡》的社会价值-10

结  论-11

参考文献-12

致  谢-13