论马伯乐、仁宝对阿Q形象的继承与改造.doc

资料分类:文史类论文 上传会员:章老师 更新时间:2020-07-16
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摘要:阿Q可以说是鲁迅揭示中国国民性中最典型的代表,在鲁迅写下《阿Q正传》的六年后,钱杏邨便提出阿Q时代早已死去。但毋庸置疑,阿Q形象尚未彻底埋葬,在之后的众多文学作品中仍有很多人物形象都带有阿Q的影子。针对于此,本文通过对马伯乐、仁宝、阿Q形象异同的分析,认为马伯乐、仁宝的人物形象在缺乏自我人格、传统文化惰性顽固、民族奴性根深蒂固等方面都是对阿Q形象的继承,同时,受时代、作家创作风格等众多因素的影响,马伯乐、仁宝的形象与阿Q也有所不同。但鲁迅、萧红以及韩少功在国民性批判上是一脉相承的,借此可以透视我们的启蒙事业仍处于停滞不前的地步。

关键词:阿Q; 马伯乐; 仁宝; 国民性; 启蒙

 

目录

摘要

Abstract

一 “阿Q”形象的继承-4

(一)自我人格的缺乏-4

(二)传统文化的惰性-5

(三)民族奴性的强烈-5

二 “阿Q”形象的改造-7

(一)对自我爱情追求的改造-7

(二)对文化接受层面的改造-7

(三)对“精神胜利法”的改造-8

三 对“阿Q”形象的思考-9

四 结语-10

参考文献-10

致谢-11

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最新评论
上传会员 章老师 对本文的描述:鲁迅早在20世纪20年代就写下《阿Q正传》批判阿Q的“退守”、“惰性”、“健忘”、“自欺欺人”、“奴性”等众多劣根性,其目的就是要呼唤国民性的自我改造。从鲁迅写下《阿Q正传......
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