章学诚的“六经皆史”说.docx

资料分类:文史类论文 上传会员:吃饭了喊我 更新时间:2022-09-11
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摘要:经史关系是中国学术史上一个重要的问题,其因缘分和是历代学者关注的重点,研究者及论著极多。自王阳明以来经史合论慢慢引起人们的关注,至章学诚,明确提出了“六经皆史”的命题,他是将这一命题深入阐述和全面整饬的集大成者。在《文史通义》中,“六经皆史”说这一观点充分得以体现,并对这一理论进行了扩展与改造。到了近代,章太炎将章学诚的“六经皆史”说发展为“六经皆史书”说,胡适又在此基础上提出了“六经皆史料”说。随着时代的发展,“六经皆史”说被逐渐完善,对于我们今天历史学研究有着重大意义与作用

 

关键词 章学诚;六经皆史;经史关系

 

目录

摘要

Abstract

1 绪论-2

1.1 选题意义-2

1.2 研究现状-2

1.3 研究内容-2

2 章学诚“六经皆史”说的形成-3

2.1 “六经皆史”说渊源-3

2.2 “六经皆史”说的形成-3

2.3 本章小结-4

3 章学诚“六经皆史”的内容-5

3.1 经与史之含义-5

3.2 经与史的关系-6

3.3 “六经皆史”的含义-6

3.4 本章小结-7

4 章学诚“六经皆史”说的发展-8

4.1 章太炎之“六经皆史书”说-8

4.2 胡适之“六经皆史料”说-9

4.3 本章小结-9

5 章学诚“六经皆史”说的意义-10

5.1 对当时史学的意义-10

5.2 对当今史学的意义-11

5.3 本章小结-11

结论-12

参考文献-13

附录-14

致谢-15

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上传会员 吃饭了喊我 对本文的描述:章学诚,字实斋,是清代著名的史学家,有“渐东史学殿军”之称。他一生颠沛流离,但这并不阻碍他在学术史上的发展,他的一生有着众多的史学作品与史学观点,是“六经皆史”说......
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