在新课改背景下，初中生阅读与初中思想品德教学具有明显的适切性。所谓的“适切性”，通常是指“某事物与其所处环境中诸多因素的相关程度，通常表现为适当、恰当或适合需要等方面的特征[2]”。在教育学语境中，“适切性可表述为：教育发展与社会及个体发展的协调及切合程度[3]”。阅读与中学教学适切性是指，在新课改理念的指导下，阅读与中学教学的教学主体、教学方法、教学过程等诸要素的协调统一程度。阅读与中学教学的适切性主要体现在三个方面：

（一）初中生阅读与思想品德课程性质的适切性

在新课改的背景下，思想品德的课程性质表现出鲜明的思想性、人文性与综合性，而阅读在本质上来讲是人类的一种高级思维活动，也具备思想性、人文性与综合性的特征。因此，初中生阅读与思想品德课程性质具有较高的适切性。

第一，初中生阅读与思想品德课程思想性的适切

关于思想品德课程的思想性，新课标解释为：“以社会主义核心价值体系为导向，深入贯彻落实科学发展观，根据学生身心发展特点，分阶段分层次对初初中生进行爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的教育，为青少年健康成长奠定基础”。[4]思想性作为思想品德课的首要属性，主要体现在它思品课对学生世界观、人生观、价值观的教育和发展上。作为刚从小学阶段上升到初中阶段的初初中生，他们的认知发展、情感发展、意志发展正处于过渡期，具有不稳定性和差异性等特征，此时就需要加强对他们正确的观念指导，“引领学生了解社会、参与公共生活、珍爱生命、感悟人生，逐步形成基本的是非、善恶和美丑观念，过积极健康的生活，做负责任的公民。” [5] 因此，思品课程的这种思想性主要表现在，一是引导学生树立正确的世界观，让他们自觉树立爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学，爱社会主义；二是引导学生树立正确的人生观，使他们感受生命的尊严与价值，养成活泼开朗、积极向上、自尊自强的美好品质；三是引导学生树立正确的价值观，让他们正确理解个人与他人、个人与集体、个人与社会的关系，从而养成勇于奉献、敢于担当、热爱集体、热爱生活的现代化公民所应具备的品质。

朱永新曾说过：“一个人的精神发展史也就是他的阅读史”，一个人的阅读经历和阅读体验直接影响着他的思想发展和价值取向，也就是说阅读具有间接的德育功能，“实际上，目前的德育可以划分为三个方面：日常行为规范、伦理道德原则、信仰价值追求。” [6] 阅读的德育功能也是其思想性的反映。具体说来，首先，阅读能够规范人的日常行为。阅读作为人类提升文化修养的一种途径，它能使人端坐于桌前，屏气凝神仔细思考文本内容，认真体察作者思想，从而在实际的行动方面就无形中规范了人的行为，另一方面，通过感悟书中道理，也有利于学生形成良好的伦理道德与崇高的信仰价值追求。

阅读在规范日常行为、树立良好的伦理道德以及信仰价值追求方面的功能也是思品教学中使学生树立正确的人生观、世界观、价值观的客观要求。因而阅读与初中思品教学具有高度的适切性。

第二，初中生阅读与思想品德课程人文性的适切

所谓思想品德课程的人文性, 课程标准解释为: “ 注重以民族精神和优秀文化培养学生,关注学生的成长需求和生活体验, 尊重学生学习与发展规律,不断丰富学生的思想情感, 引导学生确立积极进取的人生态度, 培养坚强的意志和团结合作的精神, 促进学生人格健康发展。”具体说来，思想品德课的人文性主要体现在以下几个方面：一是人本性，即一学生为本，关注学生生存、进步和发展的需要，尊重学生的个体差异以及处于特殊阶段的人格和权利。二是体验性，即注重学生在实践活动和真实情景中的主动参与和自主体验，引导学生在在冲突中学会抉择，在体验中感悟真理，，在知情意的同一中提升品格。三是文化性，思品课程具有文化的双重属性。一方面，思品教学本身就是一种特殊的文化，另一方面，他又是选择、继承，交流，传播，创造文化的一种途径。思想品德的双重属性决定了它在具体的教学过程中需要以人类文化为载体，让学生在关注和理解人类文化的优秀成果，在古代与现代，本国与他国的文化交融中培养情感，陶冶情操。

阅读是人类的一种文化行为，人文性是阅读的一大特征之一。在新课改背景下，让学生养成良好的阅读习惯既与思想品德的课程性质相切合，同时也是思想品德发展的迫切需要。首先，给予学生大量的阅读时间，引导学生阅读深度好文，有利于尊重学生的人格和权利，充分体现教师自身的人文素养和对学生的人文关怀，体现课堂的人本性。其次，在实际的思品教学中，通过指导学生的阅读，能够使书本知识和课堂教学贴近学生，贴近生活，让学生崇高的思想道德情感的熏陶下作出符合规范、造福自己和他人的行为，从而使思品教学体现出真实性和体验性。最后，通过阅读历史文化名著，有利于使学生在开放的文化环境中深化对世界、对他人、对自己的认识，提升对自然、www.EeeLW.com对生命的感悟，增强对历史、对现实的理解，从而提高学生的理论修养和文化素养，使学生做一个具有开阔眼界和博大胸怀的现代人。

因此，学生良好的阅读行为与实际的思品教学表现出了高度的切合和适切，加强对初中生阅读行为的培养和良好行为的塑造与思想品德课程的人文性质相符合，同时也是新课改背景下提高思想品德课程的迫切需要。[7] 

第三，初中生阅读与思想品德课程综合性的适切

思品课程的综合性是指：“有机整合道德、心理健康、法律和国情等多方面的学习内容；与初初中生的家庭生活、学校生活和社会生活紧密联系；将情感态度价值观的培养、知识的学习、能力的提高与思想方法、思维方式的掌握融为一体。”思想政治课是一门综合性的课程，它以初中生的生理和心理为主线，有机整合了思想、道德、政治、心理、法律、国情等方面的内容，结合学生的身心发展特点和社会生活实际来安排课程内容和教学方法，体现出鲜明的综合性。这是因为一方面，初中阶段的学生发展具有复杂性和综合性，正值青春期的他们生理逐渐成熟，同时发生变化的是心理上的过渡与发展，因此他们对知识的需要是多方面的，对自我能力的提升是迫切的，对情感态度价值观的发展是特别关注的，所以这就需要思品课程需要适应学生身心的这种变化，体现出综合性的课程性质。另一方面，思品课程的综合性也是时代发展的需要。在今天这个信息化社会，学生获取信息的途径不在局限于传统的教师讲授，而是拓展到课外书籍、自媒体、社会实践活动等多种形式，而且获取的信息也不再局限于传统教材上的知识，而是涉及各个领域、各个方面的信息。这就要求思品课程转变传统意义上的教师讲授式的教学方法，利用多种途径为学生提供多方面的包括道德、法律、国情等社会知识，使思品课堂教学不论是在教学方法还是教学内容都能体现出课程固有的综合性。

就处于初中阶段的学生来说，他们的阅读素材还不具有很强的专业性质。相反，除了教师特别规定的专业学报书刊杂志等之类的书籍外，初中生的自主阅读表现出鲜明的综合性。这是因为，初中生正处于青春叛逆期，主体意识逐渐增强，自我个性日渐凸显。他们所需要的不再是简单的教材知识，同时也涉及到个人兴趣爱好、情感发展、社会实践、情感需要相关的书籍。因此，初中生阅读所表现出的特殊性质与思品课堂的综合性具有高度的切合性，发挥阅读对思品教学的指导与促进作用，既是初中生发展的需要，也是思品教学本身的要求。