摘要： 王通的《中说》中有这样一句话“苟作云乎哉？”何为“苟作”？以其字面意思观之，便是“敷衍之作，苟且之作”，王通对其有一些较为明确的批评标准。王通生长于世代秉承孔子儒家思想的王氏家族，因其自小受到其父王隆“翔而后集”的教导，长大后的王通与学为伍，并将自己所悟之道讲授给其学生。然在文学创作上，王通也更是有着自己的一套理论标准。本文将以《中说》为蓝本，以“苟作”为切入点分析其文学批评标准。

第一章为探究王通文学批评标准形成的缘由。主要从王氏家族的家学传统以及隋代文风变革的时代背景来进行分析。

第二章为解读王通《中说》中体现的文学批评标准在内涵。主要从“文必贯道”、“辞以达意”、“以人观文”这三个方面梳理其文学批评标准的内涵。

第三章为王通的文学批评标准在自己作品中的体现。虽其著作现今大都已不存在了，但《中说》中还不乏有对《续六经》等的论述，这一章节将通过对其中相关语句的分析，整理其文学批评标准在自己作品中的实践。

关键词：文学批评标准；王通；《中说》

目录

摘要

Abstract

1.引言-5

2.王通文学批评标准形成的缘由-7

2.1王氏家学对王通文学批评标准的影响-7

2.2隋代文风变革对王通文学批评标准的影响-8

3.“苟作”的文学批评标准的内涵-9

3.1文必贯道-10

3.2辞以达意-11

3.3以人观文-11

4.王通文学批评标准的实践-13

4.1对文学创作内容的规定-13

4.2对理想人格的要求-14

结语-16

参考文献-18

致谢-19