摘要：杜甫深受儒家思想文化的熏陶，希望能够建立功业，他想通过科举入仕，却遭遇李林甫野无遗贤的闹剧，后来又写了大量求人援引的诗作，但最终未能一展抱负。不仅如此，杜甫还遭遇了公元755年的安史之乱被迫携一家老小开始了颠沛流离的逃亡生活。乾元二年(公元759 )，杜甫携家眷离开同谷，经由剑阁，于同年十二月抵达了成都，开始了长达四年的蜀地生活，成都草堂是他在蜀地生活的重要居所，也是他诗歌当中的一个重要意象。他漂泊初定时，草堂是一个避难的港湾；他疏散闲静时，草堂是一片桃花源；他忧国忧民时，草堂又成了束缚他的囚笼。正如冯至所说的：“人们提到杜甫的时候,可以忽略了杜甫的生地和死地,却忘不了成都的草堂。” 杜甫在成都草堂时期所创作的诗歌独具特色，其中展现了诗人异客、闲人与忧国忧民的自我形象，表现出其精神世界中对偏居西南一隅的边缘化感受、对当时社会现实黑暗的不满，这些对于研究杜甫诗歌及其思想都具有重要价值。

关键词：草堂；隐逸；忧国；思乡

目录

摘要

Abstract

引言-5

一、乱世飘摇中的庇护所-6

（一）艰难赴蜀-6

（二） 蜀中故人-6

（三）西郊草堂-6

二、归隐田园时的桃花源-8

（一）浣花村-8

（二）忧国亦顾家的杜甫-9

（三）老妻稚子，天伦叙乐-9

（四）“竟日淹留佳客坐”-10

三、忧愁煎熬时的“望北楼”-12

（一） 自给不足的草堂-12

（二） “五载客蜀郡，一年居梓州”-13

（三）身在草堂，心忧社稷-13

结语-16

参考文献：-17