摘要：晚明文学思潮的主要特点就是对宋明理学的反叛以及“主情”命题的兴盛，正是在此基础之上冯梦龙提出了情教观。志怪小说在“三言”中所占篇幅很大，因此，从中可以一探冯梦龙情教观的具体内涵：第一，“情”体现在万物有情、情真情深，以及“情、事、理”以“情”为本；第二，“教”体现在醒人醒天醒世的教化目的，以及用情教代替礼教、教化与审美相结合的教化方式；第三，情教观在对儒释道三教以及传统儒学的态度上具有矛盾性。

关键词：情教观； “三言”； 志怪小说； 冯梦龙

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摘要

Abstract

一、“三言”中的志怪小说-4

（一）“三言”中志怪小说内容概况-5

1、所志人神鬼妖-5

2、所志内容-5

（二）“三言”中志怪小说特点-6

1、思想特点-6

2、艺术特点-6

二、情教观“情”之体现-7

（一）万物有情-7

（二）情真-8

（三）情理-8

三、情教观“教”之体现-9

（一）醒人醒天醒世-9

（二）情教代替礼教-9

（三）审美与教化结合-10

四、情教观矛盾性-11

（一）儒释道思想-11

（二）传统与反叛-12

参考文献-14

致谢-15