叙事学视野下人生存困境的精神毁灭-《山河入梦》和《白夜行》为例.doc

资料分类:师范学院 上传会员:红叶子 更新时间:2020-03-12
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【摘要】本文拟从格非的《山河入梦》和东野圭吾的《白夜行》进行比较分析,从叙事学中的叙事背景、叙事时间、叙事空间和叙事视角这四个方面来阐述人在面临生活困境时遭受的精神毁灭。格非的《山河入梦》着重探究了人性在另类的乌托邦情节下的自我毁灭;东野圭吾的《白夜行》着重展现了人性在深刻厚重的“信任危机”下的变形扭曲。这两部作品,虽讲述的故事背景、时间地点及叙述视角不同,但在揭露人性真善美上有惊人的相似之处:人性在社会环境与自我迷失中的沉沦与重塑。不管在文本本身还是文本表征的抽象意义上,《山河入梦》与《白夜行》都诠释了人性的脆弱与坚强,都阐明了精神毁灭的破坏性内涵。从作品中不难发现:二战后的亚洲国家由于战乱所承担的巨大冲击与破坏,致使两国人民都在寻求心理上的重建与某种秩序。这正是本文探讨的价值所在,也是本文的核心内容。

【关键词】叙事学;人性;精神毁灭;格非;《山河入梦》;东野圭吾;《白夜行》

 

目录

摘要

Abstract

引  言-1

一、叙述背景-1

(一)上个世纪60年代的《山河入梦》-1

(二)上个世纪70年代的《白夜行》-2

二、叙述时间-3

(一)时光倒流-3

(二)时光正流-4

三、 叙述空间-5

四、叙事视角-6

(一)局限性视角-7

(二)全知全能的叙述视角-8

结  语-10

参考文献-11

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上传会员 红叶子 对本文的描述:《山河入梦》试图体现一种乌托邦梦想,宿命色彩浓重,神秘朦胧。《白夜行》写二战后日本人的现代病与现代特征,展现精神危机下人性复位的失败,作品弥漫着一层神奇、颓废的气......
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