摘要： 存在主义哲学作为20世纪西方影响最大的哲学思潮之一，横扫欧美国家，作为当时西方文化断层的产物，也是对西方传统文化的一种批判性继承，对文学产生了深远的影响。关于异化与荒诞的生存体验也是当今社会很多人会思考的问题，自然与社会的异化对人的存在产生了巨大的影响。在文学领域中，“存在主义”表现死亡、自由、孤独与无意义等命题，国内对《日光流年》的研究主要聚集在其精巧的逆时针时序的叙事手法上，对人物的生存困境鲜有关照，而小说对这个封闭村落里个体性生存的悲剧的安排极具爆发力地推动着人思考“活着的意义”，个体与集体对困境的反抗，对生存的求索体现了鲜明的存在主义特征。阎连科借助耙耧山脉走向了神实主义的道路，在组建生死循环怪圈与社会历史悲剧的同时，他也试图为这种超越时代与地域的困境探索出路。本文通过萨特式存在主义的三个基本原则来揭示该作品所隐含的存在之思以及阎连科对于解救困顿所作出的探索。

关键词：阎连科 日光流年 存在主义 萨特

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摘要

ABSTRACT 

绪论-1

1.存在主义的背景-1

1.1存在主义溯源-1

1.2萨特式存在主义的背景-2

2.阎连科与存在主义的渊源-3

3.《日光流年》的存在之思-3

3.1他人即地狱的生存体验 -4

3.1.1“他人即地狱”的疏离 -4

3.1.2“他人即地狱”的异化 -5

3.1.3“我”为自己的地狱-6

3.2焦虑在《日光流年》中的具体体现-6

3.2.1对命运与死亡的焦虑 -6

3.2.2虚无与意义丧失的焦虑 -8

3.3人生是痛苦的，世界是荒诞的-9

3.3.1环境“封闭性”的荒谬-10

3.3.2“意象”的荒诞-10

4.三姓村存在困境的叩问与反思-12

5.结语-13

参考文献-14

致谢-15