摘要：《杀死一只知更鸟》是美国作家哈珀·李所撰写的唯一一部长篇小说，此书于1960年发行，1961年获得普利策文学奖，一时间哈珀·李声名显赫，小说描绘了20世纪30年代美国大萧条时期南方的种族歧视与社会不公的问题，从一个涉世未深的小女孩的视角出发，讲述了在美国南方的梅科姆小镇上，小女孩的父亲阿蒂克斯面对小镇全体白人的质疑和唾骂，依然遵循内心的良知，坚持为无辜的黑人青年汤姆·鲁滨逊辩护的故事。正如阿蒂克斯向年幼的孩子提出的忠告：“知更鸟什么坏事都不做，总是呕心沥血地唱歌给我们听，所以打死一只知更鸟是罪恶的。”这是书名《杀死一只知更鸟》的含义所在，也折射出哈珀本人的朴素道德观。哈珀·李也通过小说深刻剖析了由占据小镇主体的白人族群在观念上和法律上歧视黑人的现实，黑人被迫成为在社会生活中“他者”的处境，批判了不同种族间的不公平现象，令人值得深思。

本文将从存在主义的视角来对《杀死一只知更鸟》中的黑人“他者”形象进行分析。作为一种哲学流派，存在主义也影响了美国文学中的黑人文学与反种族歧视文学。一战后形成的存在主义哲学思潮以超越主客、心物二分的存在论取代西方传统哲学思维方式，它从揭示人的真正存在出发，强调人的超越和创造活动、以及人的自由和责任，是 20世纪西方各国影响最广的哲学流派之一。

哈珀·李通过小说中阿蒂克斯·芬奇为黑人鲁滨逊进行无罪辩护试图通过自身力量改变社会对有色人种“罪恶”的偏见与排斥的事实来解释两者之间微妙的种族关系，这一过程充分展现了当时美国社会普遍存在的“黑人有罪”假定论。从梅科姆小镇对待这件典型的具有种族标签的冤案便可从中微观当时的美国南方社会：首先，在公民权问题上，黑人虽然拥有美国国籍，但是政府对种族主义的纵容甚至立法维护白人群体这一客观事实使得黑人成为了整个社会的“二等公民”，是不被社会和法律保护的“他者”；其次，在思想观念上，黑人最初是由于欧美殖民扩张被当成劳动力贩卖到美国的奴隶，虽然经历了南北战争美国放弃了保守反动的黑奴制度，但是对黑人的歧视不减反增，同时黑人在宗教和社会风俗上尽管与白人同住一个屋檐下，但是他们的声音被刻意缩小，他们的抗议被刻意忽视，并且对于黑人的各项社会福利都有很大的限制，是思想和文化上被当时美国主流社会的白人群体所排斥的“他者”。但是，白人对于黑人选择性的忽视甚至是刻意排斥，却不能够改变黑人同样身为美国公民在宪法上所赋予的各项权利，即：美国白人社会（甚至是种族主义者）不得不正视黑人“存在”的事实。最后，整部小说还是围绕着种族这个话题进行了总结：每个人的心中都有对公平，正义与善良的渴望。即便是在最黑暗的社会环境下，这种渴望也一样都在， 只是人们有时候可能出于对黑暗势力的恐惧，不敢大声说出内心的声音。而小说中阿蒂克斯的人物形象恰好在人们心中树起了榜样，同时也带来了坚持正义与善良的力量，坚定了人们追求这些美好品质的决心，给后世摒弃种族观念接纳多元种族文化，实现人人平等发出了疾声呼吁。

鉴于前人对于该小说的分析角度，笔者从存在主义角度分析《杀死一只知更鸟》中黑人展现给世人的“他者”形象具有独特的意义。通过分析，不仅可以使读者深入地理解作品以及作者撰写该部小说的用意，也能使读者更深入地探寻不同种族之间寻求平等的重要意义。这对于推动后世黑人平权运动以及推动人类文明的进步而言都具备非常重要的意义。

关键词：存在主义；他者；歧视；平等

TABLE OF CONTENTS

摘要

ABSTRACT

Chapter One Introduction-1

Chapter Two Theoretical Framework-5

2.1 Sartre’s Existentialism-5

2.2 The Other in Sartre’s Existentialism-6

2.3 The Process of Alienation from the Perspective of Existentialism-8

Chapter Three Exploration of Existentialism in To Kill a Mockingbird-9

3.1 “The Other” image under Existentialism illustrated in the situation of hierarchical society-9

3.1.1 Black people in the social environment under racial discrimination-10

3.1.2 Atticus Finch defending Robinson in a white-dominated law society-11

3.2 “The Other” image under Existentialism reflected in the concept of The law of Might-13

3.2.1 Social prejudice towards Black people on judicial justice-13

3.2.2 The infinite expansion of public opinion towards judicial justice-14

3.2.3 Moral kidnapping of falsely accused trial results under judicial justice-17

3.3 “The Other” image under Existentialism displayed from a bystander’s view in obscurity-19

3.3.1 Justice taught by words and deeds-Scout-19

3.3.2 Uncontaminated justice from a recognized madman- Radley-20

Chapter Four Reflections of Contradictions in Being “the Other”-22

4.1 Political correctness and factualism-22

4.2 Justice of “The Other” standing at the height of morality-24

4.3 Introspection on Social Discrimination against the Weak-25

4.3.1 Atticus Finch’s contradictory psychology-26

4.3.2 The author’s contradictory psychology-27

4.3.3 Opposites between Ideal and Reality-28

Chapter Five Conclusion-29

REFERENCES-31

ACKNOWLEGEMENTS-32