摘要：魏晋士人好隐居山野、饮酒、清谈、纵情山水，种种人生情趣与选择背后都存在道家思想尤其是庄子思想的影子。当时士人生命难以保全、志向难以实现，他们的目光转为关注自身，个体意识空前觉醒。道家出世、超越一切、自然无为的思想为士人实现安身立命提供了一条出路，“自适”是由庄子提出且一直追求的理念，实质上是一种“自由逍遥”的理想状态，其对士人群体具有无与伦比的吸引力。

“自适”不是具现化的趣味，而是以一种抽象化的观念形态作为人生的一种境界追求而存在，魏晋士人推崇的仕隐、山水欣赏等行为背后都有体现出“自娱”“自适”的意味。这种理念还直接影响了魏晋文学中追求自然率真、超脱的审美价值观念的形成，具有独特的美学价值。

关键词：魏晋士人 人生趣味 自适 文学价值

目录

摘要

Abstract

1.绪论-1

2.“自适”辨析-2

2.1《庄子》中的“适”与“自适”-2

2.2自适的审美内涵-2

3.自适与魏晋士人的人生趣味-4

3.1魏晋士人的仕隐观念-4

3.2魏晋士人的山水欣赏-6

4.自适的文艺价值-7

4.1魏晋文学批评中文艺价值论的特点-7

4.2魏晋士人人生趣味中的“适”对文艺批评中“自适”价值论的影响-8

5.结语-10

参考文献-11

致谢-12