摘要：兰色姆的“构架—肌质”说是新批评的重要理论。兰色姆认为“构架”即是“诗的表面实体”，而“肌质”则“使诗成为诗”。伊瑟尔的“召唤结构”是接受美学的代表理论，他认为文本具有五个语言结构层，体现出召唤结构的文本性；同时，文本具有空白和未定点，召唤读者通过想象等方式进行填补，因此文本具有召唤性。新批评虽然是“文本中心”的理论，但“构架—肌质”说隐含着对接受者的关注；接受美学虽然立足读者，但“召唤结构”体现出对文本的重视。从“各执一端”到“发展融通”，新批评与接受美学在立论上各自有其倾向性；但是，二者在审美上又体现出兼顾“文本”与“读者”的共通性。

关键词：“构架—肌质”说；召唤结构；新批评；接受美学

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摘要

Abstract

绪  论-2

一、“构架—肌质”与隐含的接受者-3

（一）构架：诗的“表面实体”-3

（二）肌质：使诗成为诗-4

二、“召唤结构”：文本对读者的召唤-5

（一）文本的语言结构层：召唤结构的文本性-6

（二）空白和“否定”：文本的召唤性-7

三、新批评与接受美学：从各执一端到发展融通-9

（一）立论倾向性与审美共通性-9

（二）文本与接受者的共生-12

结  语-13

注  释-15

参考文献-17

致  谢-19